本帖最后由 feimiao 于 2025-10-9 14:32 编辑
兰州出来--刘家峡大桥--打算从G227国道 到达石渠县
传说中的黄河上游
石渠,藏语名“扎曲卡瓦”,意即雅砻江源头。
石渠系藏语“色须”译音,以境内建于清乾隆二十五年(1760)的黄教寺庙“色须贡巴”而得名,石渠还有一个美丽的藏语别称: “扎溪卡”, 意为“雅砻江边”。 太阳与火是扎溪卡人的图腾, 因此这个向往太阳的民族有了一个更为响亮的名字——太阳部落,位置是位于青藏高原东南缘的川、青、藏三省区结合部,是四川省最偏远、交通最不方便的县之一。北起巴颜喀拉山南麓,南抵沙鲁里山脉的莫拉山段,全县平均海拔逾4000以上米。气温低,日照长,昼夜温差大,
它是世界上独一无二的玛尼石墙。
墙体内有石刻佛像3000多尊,刻有藏文《甘珠尔》、《丹珠尔》各两部,《贤劫经》1000部,《解脱经》5000余部,还有数以亿计的大大小小玛尼石。
巴格玛尼石经墙,墙身最高处有三米左右,厚度二到三米,长约1.7公里。墙体全用嘛呢石片垒砌而成,每隔一段距离就有几座佛塔相连。墙体两面,每隔约三米的距离就有一个神龛,里面摆放一个或几个石刻彩绘的佛像。虔诚的人们把字符一锤一凿刻在石板上,再一块一片垒上去,直到成墙,据说,从巴格**一世受莲花生大师托梦,在巴格玛尼石经墙的位置放下第一块嘛呢石算起,距今已有三百多年。
藏族垒筑石堆,尊为”玛尼堆“,又叫“神堆”,“带来吉祥如意”。
“玛尼”来自梵文佛经《六字真言经》“唵嘛呢叭咪哞”的简称,因在石头上刻有“玛尼”而称“玛尼堆”。玛尼堆最初称曼扎,意为曼陀罗,是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆,藏语为“多本”;
还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像,以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征,有佛尊、动物保护神和六字真言,然后堆积起来成为一道长长的墙垣,这种玛尼墙藏语称“绵当”。
这些石块和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案,它们也是藏族民间艺术家的杰作。
六字代表解度六道众生、破除六种烦恼、修六般若行、获得六种佛身、生出六种智慧等殊胜功德。 藏传佛教把这六字真言看作了佛教经典的根源,六字真言又称“六字大明”。就是有名的“啊嘛呢叭咪哞”。
六字真言(话说我还是第一次看到蛋形的)
每逢吉日良辰,人们一边煨桑,一边往玛尼堆上添加石子,并神圣地用额头碰它,口中默诵祈祷词,然后丢向石堆。
天长地久,一座座玛尼堆拔地而起,愈垒愈高。
每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。玛尼石的产生,使这些自然的石头开始形象化。
藏族在漫长的历史进程中,涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品,凡人迹所至,随处可见,它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望
这是5年前第一次去拍的 服饰可见那边的风土人情

石渠县太阳湖
麦当劳线(川藏中线)
“麦当劳”线,该段线路全程约180公里,其中非铺装路面超过100公里,路况复杂。该线路从白玉县出发,经**昌都市江达县波罗乡外冲村(进藏第一村),再经江达县的娘西乡至贡觉县。因其线路走向呈现“M”形,酷似麦当劳标志,所以被广大越野爱好者称为“麦当劳”线路。链接
一共可以分成3段 每段路大约60多公里
麦当劳线从东北向西南方向,大致分为三段,第一段四川白玉县至**江达县波罗乡热多村;第二段:热多村至江达县娘西乡;第三段:娘西乡至贡觉县。
最难的部分其实在最后的盘山公路,实在是太多了,视频攻略我放XHY上了,有需要的可以PM
白玉县
白玉寺
贡觉
迭部县和措美峰
迭部县有扎尕那,但是去过几次了,所以这次我们去的是秦岭第一高峰--措美峰
迭部县
措美峰风景区
细嗅蔷薇
毛姆曾说:“一个人能观察落叶、鲜花、从细微处欣赏一切,生活就不能把他怎么样。
已识乾坤大,犹怜草木青
炉霍县看到的晚霞
路
回想 其实这条道也是文成公主经过的古道边缘(毕竟旁边是玉树),路上很多文成公主的雕像
一千多年前,亘古不变美丽的草原,远方是故乡长安的喧嚣繁华,眼前是陌生的雪山和苍茫的大地.美丽的十六岁女子在想什么?
我们过往看的书、电影,其实都是看人们如何被命运裹挟,如何抉择、如何生活,如何绝望、又如何前进,一次次的转变和抉择,构成了每個人丰富的一生,绝非几个标签可以概括
千年后,我们站在这里,佛经里常阐述时间是非线性的,过去、现在、未来,那么现在这一瞬间,是否这一刻人们千年的生活相互补充,我们似乎经历了过去、现在和未来,重新思索了自己的生活。,
人生是一部太过仓促而晦涩的书。
“能够身处漏洞百出的生活而依旧充满喜乐,大概就是生命中最好的时光了。
猜猜这是哪
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